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성 요한 에우데스는 1601년 프랑스 노르망디의 아르장탕 근교 리(Ri)라는 마을의 유복한 가정에서 외과 의사의 아들로 태어났다. 그는 14세 되던 해에 캉에 있는 예수회 학교에서 공부하였으며,
결혼하기를 바라는 양친의 소망을 뿌리치고 1623년에 오라토리오회에 입회하였다.
파리와 오벨빌리엘에서 수학한 그는 1625년 12월 20일에 사제로 서품을 받은 뒤
노르망디 지역에서 본당 사목에 전념하였다.
1625년과 1631년에 노르망디 지역을 급습한 전염병의 희생자를 돌보기 위해 활약하기도 했던
그는 이 시기에 설교가로서의 명성을 떨치기 시작하였다.
또한 얀센주의의 강력한 반대자로서의 명성도 획득하였다.
그밖에도 고해성사 등의 성무 활동을 통해 다양한 계층의 신자들과 교류하였다.
오라토리오 회원으로서 사목활동에 종사하던 요한은 당시에 나타난 교회의
악한 표양을 날카롭게 비판하기도 하였다.
또한 점차 성직자 교육을 등한시하던 오라토리오회의 활동에 대해 반감을 갖게 되었으며,
만약 각 성당의 사제가 충분한 교육을 받지 못한다면
본당 사목 활동은 단지 일시적인 성공만을 할 수 있을 뿐이라며 성직자 교육을 강조하였다.
그는 또한 타락한 여성들을 구제하기 위한 사목에도 흥미를 보여,
1641년 평신도였던 장 드 베르니에르와 가스통 드 렌티와 함께 성체회,
성모 방문 수녀회의 도움을 받아 캉에 ‘회개한 죄인들을 위한 보호소’를 세웠다.
요한은 1643년에 오라토리오회를 떠나 캉에서 새로운 사제회를 설립하였다.
그가 창립한 사제회는 재속 사제회로서 교구 신학교에서 성직자 양성과 본당 선교 활동을 통해
신자들에 대한 사목을 도모하는 것을 목적으로 하였다.
그러나 오라토리오회 총장과의 불화 등의 이유로 그의 새로운 사제회는 오라토리오회와
얀센주의자들로부터 큰 도전을 받아 교황청의 인가를 받지 못하였다.
그러나 1650년 쿠탕스의 주교가 교구 내에 신학교를 설립해 달라고 요청하여 활기를 띤 이 사제회는 1851년에 교황청으로부터 인가를 받은 후 ‘예수 마리아 수도회’로 공식 명칭을 정하였으며
‘에우데스회’로도 불린다. 또 같은 해 2월 8일 교구 주교로부터 캉에 개설한 보호소를 새로 구성해
‘착한 목자회’로 승인을 받았으며, 1666년에 공식적인 수녀회로서 교황의 인가를 받았다.
이 수녀회는 주로 ‘타락한 여성들’을 위한 구제 활동을 전개하였다. 요한은 1653년에 리지외에,
1659년에는 루앙에, 1666년에 에브뢰에, 1670년에는 렌에 신학교를 세웠다.
오늘날 그가 널리 알려지게 된 계기는 예수 성심의 환시를 체험하고 그 신심을
전파시킨 성녀 마르가리타 마리아 알라코크(10월 16일)처럼 예수 성심의 신심을
전파하는데 주도적인 역할을 한 사람들 중 하나였기 때문이다.
그는 후에 예수 성심의 공경과 신심이 전파되고 축일이 제정되도록 하는데 선구자적인
역할을 하였다. 또한 성모 성심 공경의 보편화에도 많은 노력을 기울였다.
성 요한 에우데스는 1909년에 시복되었으며, 1925년 교황 비오 11세에 의해 시성되었다. | 
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